２０１７年ペポカボチャの栽培、１年限りで止め [栽培中止野菜・果物・果樹]
＜２０１６年＞
（１２月２４日）
小生、夜中と朝の小便がチョロチョロとしか出ず、年々それが悪化し、このまま進行すると詰まってしまうのではないかと心配にもなってきた。何が効くかといろいろ試したところ、ペポカボチャの種が小生に一番合っているようである。そこで、その生種を取り寄せ、煎って食べたら、とても美味しかったし、夕食後に６粒食べるだけで小便の出がグーンとよくなるのを実感した。
よって、来年は、残してある生種でもって、ペポカボチャの栽培に取り組むことにした次第。
さて、夏野菜の作付け計画は概ね出来ている。空きスペースを探しだして植え付けすることになるが、一つ困った問題がある。それは交雑である。
一般的なカボチャにとっては、交雑したって実のほうは本体と同じ品種のものに育つとのことだから心配要らないが、ペポカボチャは種を食すのだから、交雑した種では薬効が落ちてしまうからダメだ。
ところが、調べてみると、一般のカボチャとペポカボチャは交雑しないようであり、隣り合わせでの栽培も可能のようである。
しかし、万一という場合に備えたほうがよかろう。幸い畑が２枚あり、一般的なカボチャを自宅前の畑での栽培から須賀前の畑での栽培に切り替えることとしよう。そうすると、けっこう畝幅を要するから、作付け位置の計画を大幅に見直さねばならなくなるが、これはこれで何とか対処しよう。
ペポカボチャは自宅前の畑でできるだけ多く作付けすることとし、今年の一般的なカボチャ栽培の畝の他にもう１畝と果樹園も活用しながら栽培することとしよう。苗が余れば、休耕田のコスモス畝を活用しようか。
さて、その苗づくりであるが、これが難題だ。夏野菜の大半は早期育苗し、ビニールハウス内で２月下旬に種蒔きが始まる。例年、主だったものの種蒔きは自分でするが、その後の世話は、お隣さん老夫婦に頼りっぱなしで、全面的にそこのハウスで育苗管理をしていただいている。ところが、老夫婦はあまりにも高齢となり、来年はどうなるか分からないし、少なくとも負担増になってはならない。（後日追記：案の定、２０１７年から苗作りを止められた。）
となると、早期育苗せずに露地栽培でいくか、２年前に作ったミニビニールハウスで自分で育苗管理するかである。
後者となると、電熱器を購入して温度管理し、暑くなる日はビニールをめくったり閉じたりせねばならないし、日に２度は水やりせねばならない。そこまで自分一人でできる保証はあるか？ これは何とも危なっかしいことでもあり、見送ろう。
よって、ペポカボチャは露地栽培でいくしかない。種が欲しいだけであるから、成育が大幅に遅れたって構わないだろう。
ということで、来年はペポカボチャの露地栽培に取り組むことにしたところです。
＜２０１７年＞（３月３１日）
その後もペポカボチャの種を毎日食べ、小便の出が快調であるから追加購入して毎日６～８粒程度を食べており、効果があって有り難い。
さて、今年の夏野菜の作付け計画を立てる段階で、白ナスと世界一トマトが今年はお隣さんのハウスが使えなくなったから、種蒔きからの露地栽培とし、時期を２回に分けて取り組むこととしたから、ペポカボチャも一緒に実施することとしたい。
第１弾 ４月１５日 冷床種蒔き
第２弾 ５月 １日 露地ポット種蒔き
はたして、うまくいくかどうか。もし発芽しなかったりしたら、５月１５日に露地ポット種蒔きとすればよかろうというもの。
＜第１弾 冷床種蒔き＞
（４月１５日）
発泡スチロール箱（水抜き穴なし）に軽石（草花プランター栽培用）をたっぷり敷き、苗用培養土を敷き詰め、世界一トマト、白ナス、ペポカボチャの順に種を並べ、培養土で覆う。軽く水やり。
庭の角に置き、今日は雨模様だから、蓋を逆さ（多少の空気抜き）に被せ、重石を置く。晴天の昼間は、ビニール袋で覆い、温室と同じ状態にすることに。
午後１時過ぎに急に晴れてきたので、ビニール袋をかけ、少しすかせておいた。日暮れ前に蓋を被せる。これから毎日この繰り返し。
（４月２３日）
２０個ほど種蒔きしたが、２、３日前に１個芽吹き。２個目はまだ。
（４月２５日）
数個が芽吹き、１個は発泡スチロール箱の蓋につかえるほどになった。そこで、全部を掘り出し、中程度のビニールポットに移植することに。
２０個ほど種蒔きしたつもりであったが１２個であった。半分は根が少し出ている程度であるが、やがて順次芽吹くだろう。
高さがある発泡スチロール箱に１２ポットを入れ、ビニール袋をかけ、少しすかせておいた。日暮れ前に蓋を被せる。これから毎日この繰り返し。
（４月３０日）
第１弾１２ポットのうち成育の良い９ポットを定植。
サツマイモの列と交互に植えることにしたから、両者の畝位置を決め、両者とも軽く土寄せした。
定植穴を大きく空け、肥料投入。肥料は、苦土石灰、草木灰、混合（種粕、鶏糞、有機肥料粒）。テボで更に深く掘り土と肥料を混ぜ合わせる。埋め戻した後、再び軽く穴を空け、牛糞堆肥を入れ、かき混ぜ、ポット苗を定植。これで、深い所に肥料が入り、根に触れるのは堆肥だけとなる。
定植場所は昨年、普通のカボチャを植えた近くであり、昨年は虫に葉をかなり食われてしまい成長遅れしたから、トンネル仕立てとし、虫除けネットを張ることにした。
そして、さらに寒さ避けにビニールを張り、当分の間、昼間は半分すかし、夕刻に密閉することにした。
なお、少々の芽吹き３ポットは引き続き発泡スチロール箱で育苗→５月２日に枯れてしまった。
（５月９日）
少しずつ大きくなってきている。今日は雨模様だし、今後は朝の冷え込みはなさそうだから、ビニールはめくったままにし、防虫ネットだけにした。
（５月２０日）
順調に大きくなってきている。あまりに雨が降らないから、ついでにペポカボチャにも水やり。
（５月２８日）
少々遅れたが、今日、防虫ネットを外した。第２弾用に使うためである。ネット外しのとき、１株が引っ掛かって軸折れしてしまい、これはたぶん無収穫になりそうだ。
草がけっこう生えており、株元は手で引き、周りはテンワで削っておいた。
（６月１９日）
生っている実に発泡スチロールで座布団敷き。実にどでかい大きさになっているが、１株に１個だけであり、２つ目はほとんどが極小である。
（７月１６日）
１本のツルが枯れ、大きな実が真っ黄色になっていたので、収穫し納屋で保管。他にも黄色になりかけたものがある。
（７月２４日）
だんだん黄色くなり始めたものが幾つか出てきた。真っ黄色になるのはまだ日数を要しよう。
７月１６日に収穫したものから種を取り出すことにした。切ったら“あれっ？”である。蒔いた種は「黒くって細長く厚みのある小さい」ものであったが、生った種は「薄茶色の平べったく大きい」ものであり、全く違ってしまった。“蒔いた種はＦ１種か”である。採れた種に薬効があるかどうか、後日食べて判断することにしよう。
（９月３日）
本日、最終収穫。１株に大きな実が１個収穫できただけであった。
＜第２弾：当初予定は露地ポット種蒔き→冷床種蒔きに変更→再度元へ戻す＞
（４月２７日）
今使っている発泡スチロール箱に空きが出来たので、そこへペポカボチャの種を埋め込み、これを第２弾とする。
（５月１１日）
いっこうに芽吹かず、ほじってみたら種が皆、腐っていた。昼に高温になったからだろう。
そこで、露地ポット種蒔きに変更。１０ポットに種を各２個入れた。
（５月２０日）
一昨日から土を持ち上げるようになり、あらかた芽吹き、良さそうなものを中ポットに移植し、１２ポット作った。初めから中ポットにすればよかった。
（５月２９日）
十分な大きさに生長し、今日、１２株を定植。大きく穴を掘り、牛糞を入れ、水をたっぷり差し、植え付け。
第１弾は畝に肥料を敷き込んだのだが、第２弾は敷き込みせず、株周りに浅く埋め込む予定であったが、それを忘れてしまった。
第１弾の防虫ネットを第２弾に被せ、ウリハムシ対策とした。
（６月１５日）
程よい大きさに育っており、防虫ネットを外し、ネットはキャベツ・大根畝に使用。今の時期、ウリハムシはほとんどいない。
（７月１６日）
１株に１個弱、実が大きくなり始めた。今日、ツルが１本枯れていて大きな実が真っ黄色になっていたので、収穫し納屋で保管。
（７月２６日）
半分黄色くなった実の座布団を敷きなおそうとしたら、ヘタの先が枝からポロリと千切れてしまったので納屋で保管。
（７月３０日）
十分黄色くなったものを持ち上げたら、ヘタの先が枝からポロリと千切れる。たぶんこの状態が収穫時期なのだろう。２個収穫し、納屋で保管。
（８月１０日）
ヘタが枯れて完熟した１個を収穫。残り数個しかなく、１株に１個もないものもある勘定だ。
（９月３日）
本日、最終収穫。小さなものが２株に１個程度の収穫に終わった。植え付け時期が遅れたのと、少々日が当たりにくいことが原因していよう。もっとも種の量は、実が大きくても小さくても同じだけあった。
＜種の取り出し＞
（７月２４日）
７月１６日にペポカボチャの１本のツルが枯れ、大きな実が真っ黄色になっていたので、収穫し納屋で保管していたが、今日、種を取り出すことにした。
切ったら“あれっ？”である。蒔いた種は「黒くって細長く厚みのある小さい」ものであったが、生った種は「薄茶色の平べったく大きい」ものであり、全く違ってしまった。（後日追記：薄っぺらいのは未熟であったから）
自宅前の畑での栽培であり、他のカボチャの類はうちでは栽培していないし、近所にもカボチャの栽培はないから交雑することはなく、“蒔いた種はＦ１種か？”である、そう考えるしかない。それにしても変である。Ｆ１種であっても、採れた種の形状には変化がなく、次世代の実や種が違ったものになるのが、一般的だ。
このあまりの違いようは別に原因があるのかもしれない。買い入れた生種はたぶん北海道産であろう。当地（岐阜：濃尾平野）とは気候があまりにも違いすぎる。
なお、色の薄さは枯れ色みに原因しているかもしれない。種が完熟する前にツルが枯れてしまった可能性もある。（後日追記：完熟ものも色は薄い）
他の実は少しずつ黄色くなってきており、ツルが枯れることなく完全に黄色になったものを後日収穫し、種の色を比べてみよう。
（８月２日）
その後、７月２８日に１個、３０日に２個収穫。その３つから種を取り出す。うち１個は２４日に取り出した種と同様に薄っぺらかったが、他の２個は大きさ、色ともに同じだが種が少々分厚かった。これは熟し具合の差であろう。
今日の３個とも種にぬめりがあり、しばらく水に漬けておくことにした。
（８月３日）
桶から取り出し、大きな穴あきプラスチック箱で陰干し。
（８月４日）
箱にくっ付いた種を剥ぎ取り、少々揉む。
（８月９日）
７月２４日に種を取り出したものはよく揉んで薄皮を剥ぎ取ったのだが、８月３日に種をとり出したものを金網ザルに入れ、軍手をはめてよく揉み、薄皮を剥ぎ取り、両方を一緒にし、ビニール袋に入れて保管。
さて、問題は、「採れた種に薬効があるかどうか」であるが、これは、後日、女房に煎ってもらって食べ、それでもって判断することにしよう。
ところで、この暑い時期は小便の出はまずまずであり、比較実験しにくいから弱ったものである。秋になってからとなるかも。
あと幾つか畑にペポカボチャが生っているであろうが確認していない。それにしても、栽培の手間や種の取り出しの手間を考えると、いくらもしないから買ったほうがいい。作付けは今年限りか。
（８月１５日）
収穫してあった４個から種を取り出す。完熟の種は１個だけで、３個は未完熟。ざっと水洗いし、大きな穴あきプラスチック箱で陰干し。
（８月２０日すぎ）
１５日に陰干ししたものを金網ザルに入れ、軍手をはめてよく揉み、薄皮を剥ぎ取り、ビニール袋に入れて保管。
（９月３日）
本日、大３個、小５個を最終収穫。早速種を取り出す。種を取り出す要領もだいぶ身に付き、サッサと取り出せ、ざっと水洗いし、細かい穴空きの大きなプラスチック箱に入れ、半日天日干しし、その後はしばらく陰干し。
（９月９日）
プラスチック箱に入れたままでよく揉み、薄皮を剥ぎ取る。これにてペポカボチャの種が食用に供するまでに至った。
種蒔きから栽培管理、収穫、種取り出し、実に労力がかかったものだ。加えて、１株に２、３個は生ろうと思っていたが、せいぜい１個しか生らず、今年取れた種を夫婦で毎日食べると、１年分はないだろう。こうなると、買ったほうが断然安い。栽培は今年で止めにする。
＜取れた種の効果＞
（９月２１日）
昨日、女房がペポカボチャの種の一部をフライパンで炒ってくれた。女房が驚いた。普通のカボチャのように平べったい種が、炒りはじめると、だんだん縮んで黒ずみ、細長いラクビーボールのように変化していったとのこと。
そして、生種を購入して炒ったものと同じようになったのである。食してみても同じような味がする。
さて、その効果はというと、まだ２日しか経っていないが、小生の場合、小便の出がよくなった。購入した生種と同じ効果が期待できそうだ。
それにしても、ペポカボチャの種の変身振りには驚かされた。ということは、購入した生種は、よほど乾燥させたものだったのだろう、ちゃんと芽吹いたのだから正真正銘の生種であることに間違いない。
（１２月２４日）
小生、夜中と朝の小便がチョロチョロとしか出ず、年々それが悪化し、このまま進行すると詰まってしまうのではないかと心配にもなってきた。何が効くかといろいろ試したところ、ペポカボチャの種が小生に一番合っているようである。そこで、その生種を取り寄せ、煎って食べたら、とても美味しかったし、夕食後に６粒食べるだけで小便の出がグーンとよくなるのを実感した。
よって、来年は、残してある生種でもって、ペポカボチャの栽培に取り組むことにした次第。
さて、夏野菜の作付け計画は概ね出来ている。空きスペースを探しだして植え付けすることになるが、一つ困った問題がある。それは交雑である。
一般的なカボチャにとっては、交雑したって実のほうは本体と同じ品種のものに育つとのことだから心配要らないが、ペポカボチャは種を食すのだから、交雑した種では薬効が落ちてしまうからダメだ。
ところが、調べてみると、一般のカボチャとペポカボチャは交雑しないようであり、隣り合わせでの栽培も可能のようである。
しかし、万一という場合に備えたほうがよかろう。幸い畑が２枚あり、一般的なカボチャを自宅前の畑での栽培から須賀前の畑での栽培に切り替えることとしよう。そうすると、けっこう畝幅を要するから、作付け位置の計画を大幅に見直さねばならなくなるが、これはこれで何とか対処しよう。
ペポカボチャは自宅前の畑でできるだけ多く作付けすることとし、今年の一般的なカボチャ栽培の畝の他にもう１畝と果樹園も活用しながら栽培することとしよう。苗が余れば、休耕田のコスモス畝を活用しようか。
さて、その苗づくりであるが、これが難題だ。夏野菜の大半は早期育苗し、ビニールハウス内で２月下旬に種蒔きが始まる。例年、主だったものの種蒔きは自分でするが、その後の世話は、お隣さん老夫婦に頼りっぱなしで、全面的にそこのハウスで育苗管理をしていただいている。ところが、老夫婦はあまりにも高齢となり、来年はどうなるか分からないし、少なくとも負担増になってはならない。（後日追記：案の定、２０１７年から苗作りを止められた。）
となると、早期育苗せずに露地栽培でいくか、２年前に作ったミニビニールハウスで自分で育苗管理するかである。
後者となると、電熱器を購入して温度管理し、暑くなる日はビニールをめくったり閉じたりせねばならないし、日に２度は水やりせねばならない。そこまで自分一人でできる保証はあるか？ これは何とも危なっかしいことでもあり、見送ろう。
よって、ペポカボチャは露地栽培でいくしかない。種が欲しいだけであるから、成育が大幅に遅れたって構わないだろう。
ということで、来年はペポカボチャの露地栽培に取り組むことにしたところです。
＜２０１７年＞（３月３１日）
その後もペポカボチャの種を毎日食べ、小便の出が快調であるから追加購入して毎日６～８粒程度を食べており、効果があって有り難い。
さて、今年の夏野菜の作付け計画を立てる段階で、白ナスと世界一トマトが今年はお隣さんのハウスが使えなくなったから、種蒔きからの露地栽培とし、時期を２回に分けて取り組むこととしたから、ペポカボチャも一緒に実施することとしたい。
第１弾 ４月１５日 冷床種蒔き
第２弾 ５月 １日 露地ポット種蒔き
はたして、うまくいくかどうか。もし発芽しなかったりしたら、５月１５日に露地ポット種蒔きとすればよかろうというもの。
＜第１弾 冷床種蒔き＞
（４月１５日）
発泡スチロール箱（水抜き穴なし）に軽石（草花プランター栽培用）をたっぷり敷き、苗用培養土を敷き詰め、世界一トマト、白ナス、ペポカボチャの順に種を並べ、培養土で覆う。軽く水やり。
庭の角に置き、今日は雨模様だから、蓋を逆さ（多少の空気抜き）に被せ、重石を置く。晴天の昼間は、ビニール袋で覆い、温室と同じ状態にすることに。
午後１時過ぎに急に晴れてきたので、ビニール袋をかけ、少しすかせておいた。日暮れ前に蓋を被せる。これから毎日この繰り返し。
（４月２３日）
２０個ほど種蒔きしたが、２、３日前に１個芽吹き。２個目はまだ。
（４月２５日）
数個が芽吹き、１個は発泡スチロール箱の蓋につかえるほどになった。そこで、全部を掘り出し、中程度のビニールポットに移植することに。
２０個ほど種蒔きしたつもりであったが１２個であった。半分は根が少し出ている程度であるが、やがて順次芽吹くだろう。
高さがある発泡スチロール箱に１２ポットを入れ、ビニール袋をかけ、少しすかせておいた。日暮れ前に蓋を被せる。これから毎日この繰り返し。
（４月３０日）
第１弾１２ポットのうち成育の良い９ポットを定植。
サツマイモの列と交互に植えることにしたから、両者の畝位置を決め、両者とも軽く土寄せした。
定植穴を大きく空け、肥料投入。肥料は、苦土石灰、草木灰、混合（種粕、鶏糞、有機肥料粒）。テボで更に深く掘り土と肥料を混ぜ合わせる。埋め戻した後、再び軽く穴を空け、牛糞堆肥を入れ、かき混ぜ、ポット苗を定植。これで、深い所に肥料が入り、根に触れるのは堆肥だけとなる。
定植場所は昨年、普通のカボチャを植えた近くであり、昨年は虫に葉をかなり食われてしまい成長遅れしたから、トンネル仕立てとし、虫除けネットを張ることにした。
そして、さらに寒さ避けにビニールを張り、当分の間、昼間は半分すかし、夕刻に密閉することにした。
なお、少々の芽吹き３ポットは引き続き発泡スチロール箱で育苗→５月２日に枯れてしまった。
（５月９日）
少しずつ大きくなってきている。今日は雨模様だし、今後は朝の冷え込みはなさそうだから、ビニールはめくったままにし、防虫ネットだけにした。
（５月２０日）
順調に大きくなってきている。あまりに雨が降らないから、ついでにペポカボチャにも水やり。
（５月２８日）
少々遅れたが、今日、防虫ネットを外した。第２弾用に使うためである。ネット外しのとき、１株が引っ掛かって軸折れしてしまい、これはたぶん無収穫になりそうだ。
草がけっこう生えており、株元は手で引き、周りはテンワで削っておいた。
（６月１９日）
生っている実に発泡スチロールで座布団敷き。実にどでかい大きさになっているが、１株に１個だけであり、２つ目はほとんどが極小である。
（７月１６日）
１本のツルが枯れ、大きな実が真っ黄色になっていたので、収穫し納屋で保管。他にも黄色になりかけたものがある。
（７月２４日）
だんだん黄色くなり始めたものが幾つか出てきた。真っ黄色になるのはまだ日数を要しよう。
７月１６日に収穫したものから種を取り出すことにした。切ったら“あれっ？”である。蒔いた種は「黒くって細長く厚みのある小さい」ものであったが、生った種は「薄茶色の平べったく大きい」ものであり、全く違ってしまった。“蒔いた種はＦ１種か”である。採れた種に薬効があるかどうか、後日食べて判断することにしよう。
（９月３日）
本日、最終収穫。１株に大きな実が１個収穫できただけであった。
＜第２弾：当初予定は露地ポット種蒔き→冷床種蒔きに変更→再度元へ戻す＞
（４月２７日）
今使っている発泡スチロール箱に空きが出来たので、そこへペポカボチャの種を埋め込み、これを第２弾とする。
（５月１１日）
いっこうに芽吹かず、ほじってみたら種が皆、腐っていた。昼に高温になったからだろう。
そこで、露地ポット種蒔きに変更。１０ポットに種を各２個入れた。
（５月２０日）
一昨日から土を持ち上げるようになり、あらかた芽吹き、良さそうなものを中ポットに移植し、１２ポット作った。初めから中ポットにすればよかった。
（５月２９日）
十分な大きさに生長し、今日、１２株を定植。大きく穴を掘り、牛糞を入れ、水をたっぷり差し、植え付け。
第１弾は畝に肥料を敷き込んだのだが、第２弾は敷き込みせず、株周りに浅く埋め込む予定であったが、それを忘れてしまった。
第１弾の防虫ネットを第２弾に被せ、ウリハムシ対策とした。
（６月１５日）
程よい大きさに育っており、防虫ネットを外し、ネットはキャベツ・大根畝に使用。今の時期、ウリハムシはほとんどいない。
（７月１６日）
１株に１個弱、実が大きくなり始めた。今日、ツルが１本枯れていて大きな実が真っ黄色になっていたので、収穫し納屋で保管。
（７月２６日）
半分黄色くなった実の座布団を敷きなおそうとしたら、ヘタの先が枝からポロリと千切れてしまったので納屋で保管。
（７月３０日）
十分黄色くなったものを持ち上げたら、ヘタの先が枝からポロリと千切れる。たぶんこの状態が収穫時期なのだろう。２個収穫し、納屋で保管。
（８月１０日）
ヘタが枯れて完熟した１個を収穫。残り数個しかなく、１株に１個もないものもある勘定だ。
（９月３日）
本日、最終収穫。小さなものが２株に１個程度の収穫に終わった。植え付け時期が遅れたのと、少々日が当たりにくいことが原因していよう。もっとも種の量は、実が大きくても小さくても同じだけあった。
＜種の取り出し＞
（７月２４日）
７月１６日にペポカボチャの１本のツルが枯れ、大きな実が真っ黄色になっていたので、収穫し納屋で保管していたが、今日、種を取り出すことにした。
切ったら“あれっ？”である。蒔いた種は「黒くって細長く厚みのある小さい」ものであったが、生った種は「薄茶色の平べったく大きい」ものであり、全く違ってしまった。（後日追記：薄っぺらいのは未熟であったから）
自宅前の畑での栽培であり、他のカボチャの類はうちでは栽培していないし、近所にもカボチャの栽培はないから交雑することはなく、“蒔いた種はＦ１種か？”である、そう考えるしかない。それにしても変である。Ｆ１種であっても、採れた種の形状には変化がなく、次世代の実や種が違ったものになるのが、一般的だ。
このあまりの違いようは別に原因があるのかもしれない。買い入れた生種はたぶん北海道産であろう。当地（岐阜：濃尾平野）とは気候があまりにも違いすぎる。
なお、色の薄さは枯れ色みに原因しているかもしれない。種が完熟する前にツルが枯れてしまった可能性もある。（後日追記：完熟ものも色は薄い）
他の実は少しずつ黄色くなってきており、ツルが枯れることなく完全に黄色になったものを後日収穫し、種の色を比べてみよう。
（８月２日）
その後、７月２８日に１個、３０日に２個収穫。その３つから種を取り出す。うち１個は２４日に取り出した種と同様に薄っぺらかったが、他の２個は大きさ、色ともに同じだが種が少々分厚かった。これは熟し具合の差であろう。
今日の３個とも種にぬめりがあり、しばらく水に漬けておくことにした。
（８月３日）
桶から取り出し、大きな穴あきプラスチック箱で陰干し。
（８月４日）
箱にくっ付いた種を剥ぎ取り、少々揉む。
（８月９日）
７月２４日に種を取り出したものはよく揉んで薄皮を剥ぎ取ったのだが、８月３日に種をとり出したものを金網ザルに入れ、軍手をはめてよく揉み、薄皮を剥ぎ取り、両方を一緒にし、ビニール袋に入れて保管。
さて、問題は、「採れた種に薬効があるかどうか」であるが、これは、後日、女房に煎ってもらって食べ、それでもって判断することにしよう。
ところで、この暑い時期は小便の出はまずまずであり、比較実験しにくいから弱ったものである。秋になってからとなるかも。
あと幾つか畑にペポカボチャが生っているであろうが確認していない。それにしても、栽培の手間や種の取り出しの手間を考えると、いくらもしないから買ったほうがいい。作付けは今年限りか。
（８月１５日）
収穫してあった４個から種を取り出す。完熟の種は１個だけで、３個は未完熟。ざっと水洗いし、大きな穴あきプラスチック箱で陰干し。
（８月２０日すぎ）
１５日に陰干ししたものを金網ザルに入れ、軍手をはめてよく揉み、薄皮を剥ぎ取り、ビニール袋に入れて保管。
（９月３日）
本日、大３個、小５個を最終収穫。早速種を取り出す。種を取り出す要領もだいぶ身に付き、サッサと取り出せ、ざっと水洗いし、細かい穴空きの大きなプラスチック箱に入れ、半日天日干しし、その後はしばらく陰干し。
（９月９日）
プラスチック箱に入れたままでよく揉み、薄皮を剥ぎ取る。これにてペポカボチャの種が食用に供するまでに至った。
種蒔きから栽培管理、収穫、種取り出し、実に労力がかかったものだ。加えて、１株に２、３個は生ろうと思っていたが、せいぜい１個しか生らず、今年取れた種を夫婦で毎日食べると、１年分はないだろう。こうなると、買ったほうが断然安い。栽培は今年で止めにする。
＜取れた種の効果＞
（９月２１日）
昨日、女房がペポカボチャの種の一部をフライパンで炒ってくれた。女房が驚いた。普通のカボチャのように平べったい種が、炒りはじめると、だんだん縮んで黒ずみ、細長いラクビーボールのように変化していったとのこと。
そして、生種を購入して炒ったものと同じようになったのである。食してみても同じような味がする。
さて、その効果はというと、まだ２日しか経っていないが、小生の場合、小便の出がよくなった。購入した生種と同じ効果が期待できそうだ。
それにしても、ペポカボチャの種の変身振りには驚かされた。ということは、購入した生種は、よほど乾燥させたものだったのだろう、ちゃんと芽吹いたのだから正真正銘の生種であることに間違いない。
垣根の改造 [庭・雑木畑の整備・改造]
自宅前の畑の東側道路境界にある垣根には様々な樹木が植えられており、これでもって風通しが悪くなり、野菜栽培には良くないと思われる。
そこで、ユズ、金柑の木、一部のアジサイは残すとして、それ以外の樹木は全部伐採し、風通しを良くしようと考え、また、垣根幅が大きいので、これを狭め、畑の拡張を目論み、２０１５年から改造に着手した。
２０１５年：樹木伐採
２０１６年：垣根幅をだいぶ縮小させ、畑の拡張
＜２０１７年＞
（４月９日）
樹木を伐採して空間ができたので、本日花の種（ヒャクニチソウ、ホウズキ）をばら撒いておいた。
（５月３０日）
ヒャクニチソウはけっこう芽吹いているが、ホウズキは？
（８月１３日）
ヒャクニチソウは畑の一人生えに比べて若干ひ弱だが何とか咲いてくれている。ホウズキは生えず。
道路側に垂れ下がっている枝などを伐採し、ヒャクニチソウの際に寄せておいた。
＜２０１６年＞
（３月２０日）
垣根区画をなるべく狭くし、北東区画の畑を広げることを画策。つまり排水溝の作り直しである。
大して土を動かせなかったが、ミョウガの地下茎がかなり掘り出せたので、果樹園南淵に移植。
（１２月４日）
１年前に、切り株の切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗ったのだが、切り株から全く芽を吹いていないので枯れたであろう。
残したアジサイは日当たりが良くなり過ぎたものの、無事に夏を越してくれた。
さて、今日は時間が取れたから、垣根の幅を狭くし、畑を広げることにした。排水溝の位置を４０～７０ｃｍほど東に動かし、南区画の排水溝と一直線になるように目論む。
まずは、垣根に放置してある目障りな壊れた金庫の埋め込みである。直ぐ際をスコップで掘り進めたところ、４０年ほど前に親父が埋め込んだ空き瓶がゴソゴソと出てきて、掘り難い。それらも何とか掘り出し、地面より１０ｃｍほどの深さに埋まらないかと思ったが、５ｃｍほどしか土を乗せられなかった。まあこれでも草花程度は生やすことができよう。なお、空き瓶は掘った穴の隙間に放り込んで埋め戻しておいた。
金庫を埋め込んだ際がちょうど排水溝の移設位置となり、都合がいい。
少しずつ土移動を行っていく。根張りのすごい草花や熊笹、他にミョウガ、水仙が所狭しと植わっており、それを掘り出すのに一苦労。スコップとツルハシを併用して進めるも、途中から切り株から伸びている根っこもあってツルハシだけで掘り進める。
５時間ほど掛けて、やっと排水溝の位置変更が終った。なお、北隅は金柑とユズの木があり、ここは従前の位置のままとした。
最後に、茂りすぎているアジサイを大ざっぱに剪定したり、若木を切ったりして、どれだけかスッキリさせた。
（１２月５日）
排水溝、全長２０ｍ強に緩やかな勾配をつけて、雨水が途中で溜まらないように画策。
目分量でいくのだから、果たしてうまく出来たか保証の限りではないが、南端から順次溝整備を行い、見た目には緩やかな勾配をつけられた感がする。
なお、溝整備の途中で、埋めた金庫の上部が少し露出したが、まあよかろう。
今回の整備で畑（北東区画）の北のほうがだいぶ広くなった。
＜２０１５年＞
（１０月４日）
自宅前の畑の東側には垣根がある。ユズ、金柑、ミョウガの他は花木や雑木だ。
例年、手が届く所はおふくろが剪定していたが、ここ１年以上はやっていない。そのおふくろも８月に亡くなり、やっと今日、剪定に取り掛かることができた。
まずは道路（行き止まり）側にはみ出しているものを剪定しようかと思ったが、あまりにも茂っているので、畑への風通しを良くする必要があり、また、ユズや金柑が窮屈になっており、思い切って枝落としと余分な樹木の伐採をすることにした。
今日は、時間がなかったので、手が届く所までで止めにした。
それにしても、いつもそうだが、あちこち痒くなり、所々少々腫れる。毛虫はいそうにないが、毛虫の毛が樹木についているからだろう。濡れタオルで拭けば何とか治まるからいいが、うっとおしい。
（１０月５日）
今朝、３０分ほど垣根の内側から枝落としを行う。
（１０月６日）
今朝、１時間半ほど垣根の残り全部の枝落としを行い、切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗る。これで枯れてくれると有り難い。
なお、アジサイはそのまま残した。
（１１月１６日）
２日前に庭師（従兄弟）に枝落としした樹木をチェーンソウで切り倒してもらった。今日、切り株の切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗る。
そこで、ユズ、金柑の木、一部のアジサイは残すとして、それ以外の樹木は全部伐採し、風通しを良くしようと考え、また、垣根幅が大きいので、これを狭め、畑の拡張を目論み、２０１５年から改造に着手した。
２０１５年：樹木伐採
２０１６年：垣根幅をだいぶ縮小させ、畑の拡張
＜２０１７年＞
（４月９日）
樹木を伐採して空間ができたので、本日花の種（ヒャクニチソウ、ホウズキ）をばら撒いておいた。
（５月３０日）
ヒャクニチソウはけっこう芽吹いているが、ホウズキは？
（８月１３日）
ヒャクニチソウは畑の一人生えに比べて若干ひ弱だが何とか咲いてくれている。ホウズキは生えず。
道路側に垂れ下がっている枝などを伐採し、ヒャクニチソウの際に寄せておいた。
＜２０１６年＞
（３月２０日）
垣根区画をなるべく狭くし、北東区画の畑を広げることを画策。つまり排水溝の作り直しである。
大して土を動かせなかったが、ミョウガの地下茎がかなり掘り出せたので、果樹園南淵に移植。
（１２月４日）
１年前に、切り株の切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗ったのだが、切り株から全く芽を吹いていないので枯れたであろう。
残したアジサイは日当たりが良くなり過ぎたものの、無事に夏を越してくれた。
さて、今日は時間が取れたから、垣根の幅を狭くし、畑を広げることにした。排水溝の位置を４０～７０ｃｍほど東に動かし、南区画の排水溝と一直線になるように目論む。
まずは、垣根に放置してある目障りな壊れた金庫の埋め込みである。直ぐ際をスコップで掘り進めたところ、４０年ほど前に親父が埋め込んだ空き瓶がゴソゴソと出てきて、掘り難い。それらも何とか掘り出し、地面より１０ｃｍほどの深さに埋まらないかと思ったが、５ｃｍほどしか土を乗せられなかった。まあこれでも草花程度は生やすことができよう。なお、空き瓶は掘った穴の隙間に放り込んで埋め戻しておいた。
金庫を埋め込んだ際がちょうど排水溝の移設位置となり、都合がいい。
少しずつ土移動を行っていく。根張りのすごい草花や熊笹、他にミョウガ、水仙が所狭しと植わっており、それを掘り出すのに一苦労。スコップとツルハシを併用して進めるも、途中から切り株から伸びている根っこもあってツルハシだけで掘り進める。
５時間ほど掛けて、やっと排水溝の位置変更が終った。なお、北隅は金柑とユズの木があり、ここは従前の位置のままとした。
最後に、茂りすぎているアジサイを大ざっぱに剪定したり、若木を切ったりして、どれだけかスッキリさせた。
（１２月５日）
排水溝、全長２０ｍ強に緩やかな勾配をつけて、雨水が途中で溜まらないように画策。
目分量でいくのだから、果たしてうまく出来たか保証の限りではないが、南端から順次溝整備を行い、見た目には緩やかな勾配をつけられた感がする。
なお、溝整備の途中で、埋めた金庫の上部が少し露出したが、まあよかろう。
今回の整備で畑（北東区画）の北のほうがだいぶ広くなった。
＜２０１５年＞
（１０月４日）
自宅前の畑の東側には垣根がある。ユズ、金柑、ミョウガの他は花木や雑木だ。
例年、手が届く所はおふくろが剪定していたが、ここ１年以上はやっていない。そのおふくろも８月に亡くなり、やっと今日、剪定に取り掛かることができた。
まずは道路（行き止まり）側にはみ出しているものを剪定しようかと思ったが、あまりにも茂っているので、畑への風通しを良くする必要があり、また、ユズや金柑が窮屈になっており、思い切って枝落としと余分な樹木の伐採をすることにした。
今日は、時間がなかったので、手が届く所までで止めにした。
それにしても、いつもそうだが、あちこち痒くなり、所々少々腫れる。毛虫はいそうにないが、毛虫の毛が樹木についているからだろう。濡れタオルで拭けば何とか治まるからいいが、うっとおしい。
（１０月５日）
今朝、３０分ほど垣根の内側から枝落としを行う。
（１０月６日）
今朝、１時間半ほど垣根の残り全部の枝落としを行い、切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗る。これで枯れてくれると有り難い。
なお、アジサイはそのまま残した。
（１１月１６日）
２日前に庭師（従兄弟）に枝落としした樹木をチェーンソウで切り倒してもらった。今日、切り株の切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗る。
2015.10.4 自宅前の畑の北西区画の不要な樹木の伐採＆開墾 [庭・雑木畑の整備・改造]
＜２０１５年＞
（１０月４日）
自宅前の畑の北西区画には中間に３本の樹木があり、邪魔になるから、自宅前の畑全体の樹木伐採と併せて、ここも伐採すべく作業に着手。
（１１月１６日）
２日前に庭師（従兄弟）に枝落としした樹木をチェーンソウで切り倒してもらった。今日、切り株の切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗る。
＜２０１６年＞
（１２月４日）
１年前に、切り株の切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗ったのだが、切り株から全く芽を吹いていないので枯れたであろう。
＜２０１７年＞
（４月９日）
切り株から伸びている根っこはまだ朽ちていないが、切り株の周りをツルハシで叩いて若干の抜根ができた。
これにより、どれだけか耕作しやすくなる。
（１０月４日）
自宅前の畑の北西区画には中間に３本の樹木があり、邪魔になるから、自宅前の畑全体の樹木伐採と併せて、ここも伐採すべく作業に着手。
（１１月１６日）
２日前に庭師（従兄弟）に枝落としした樹木をチェーンソウで切り倒してもらった。今日、切り株の切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗る。
＜２０１６年＞
（１２月４日）
１年前に、切り株の切り口に除草剤（ラウンドアップ）の原液を塗ったのだが、切り株から全く芽を吹いていないので枯れたであろう。
＜２０１７年＞
（４月９日）
切り株から伸びている根っこはまだ朽ちていないが、切り株の周りをツルハシで叩いて若干の抜根ができた。
これにより、どれだけか耕作しやすくなる。
「たんじゅん農」に興味湧く（土づくりその１） [自然農法の導入]
ヤーコンの普及活動を通じて、ある方から「たんじゅん農」に関する情報をいただいた。この類の農法には興味を抱いており、３年前には別の方から情報をいただき、本も買い、ほんのさわりだけを実践し、成功もし失敗もした。
さて、「たんじゅん農」については、驚かされることがあまりにも多い。これについては本を買わなくてもネット上でその詳細が公開されている。
「たんじゅん農」とは、炭素循環農法のことで、2001年にブラジル在住の林幸美氏（Ｓｒ．百姓モドキ？）がホームページで公開され、頻繁に補追、訂正が行われている。これには先駆者がおられ、同じくブラジル在住の「Ｓｒ．アヒル殺し」（日本人？日系人？）がおられ、その方の実践や理論を引き継いでおられるようだ。
そのホームページは次のとおり。
百姓モドキの有機農法講座
http://tan.tobiiro.jp/etc/home.html
なお、Ｓｒ．とはセニョール（ポルトガル語: senhor）で、英語のミスターに相当する語
そして、日本において、それを普及させるべく、「しろ ゆうじ」氏が2009年にホームページを公開されている。
たんじゅん農を楽しむ広場
http://tanjun0.net/
以上、ざっと検索した結果、分かった状況である。
＜２０１７年＞（４月５日）
そして、「百姓モドキの有機農法講座」を所々読んでみて、ビックリしたのは次の部分である。以下、引用する。
自然農法の理念と原理
神様の意地悪（誰がやっても自然農）
元大本教信者であった、岡田茂吉は天（神）の啓示により「自然農法」の理念と原理を知ったと述べています。島本覚也は、出口王仁三郎（二代目大本教教祖）の指示で酵素を研究、後に高炭素資材を微生物の餌に最大限活用する「微生物農法」を創始します。やはり、彼も天の啓示と語っています。つまり自然の代弁者です。ところが面白いことに、両者とも農業者ではありません。
前者は自然農法の「理念と原理」。後者（自然農法とは無関係と思われているようだが）は、その「技術」を天から授かりました。そのためか、一方は技術が伴わず宗教的に、もう一方は、高い生産性を誇りますが「肥」の概念から抜けきることができていません。
天が二人に分けて授けたため、少々ややこしいことに。それを更にややこしくしたのが、何も授からなかった？福岡正信です。自身の体験と思考から、農を哲学（自然農）にまで押し上げて（追いやって ^^ ）しまいました。泥（哲学）団子は条件（各人）次第で出る芽が違います（解釈の自由度が高い）。その分、精神的な満足感も得られやすく一般受けします。
前二者とは対照的で自分自身が農業者です。しかし、原理や技術など実効・実利面では、何も見るべきものはなく「自然農法＝猿真似」と人々に信じ込ませた張本人。でも、自然農法の名を世に知ら示した啓蒙者としては最大の功労者（現在では教祖的存在）です。彼なくして自然農法の歴史は語れません。
哲学（あくまでも私的定義 ^^; ）：
人（地）中心の典型的な天動説思考体系。自然農法とは相容れない自然から最も遠いもの。明らかな答えなど出してはいけない奥ゆかしい学問。自然農法は小学生の算数並、哲学など無用の長物。
福岡正信： 曰く、「この世の歓びも幸せも、真、善、美すべての物も人間が探求する方向にはなく、もとの道、自然の中に完備していたのであり、人間の希求する健全な肉体、自由な心、豊かな物など一切は人間の手中に自ずから存在していたのである。それに気づかず、人智に驕って、自然のふところから逸脱したときからすべてを見失い、それらの幻影を求めて狂奔するようになったにすぎない」。曰く、「自然は解らない」。
日本ではこの三師が自然農法の代表的な先駆者でしょう（それぞれ原理、技術、広報担当）。それ以前に、ルドルフ・シュタイナーがバイオダイナミック農法を説き「基点と捉え方」を示しています。彼もまた、農業者ではありません（霊能者＝心の世界をカンニングしている違反者であり、神秘思想家・人智学の創始者）。
しかし、これらのことは“アヒル殺し”の農法の実際を先に知り、関係ありそうだと後から調べている内に分かってきたこと（“アヒル殺し”はシュタイナーや島本覚也、福岡正信の存在すら知らない）。
偉大な先駆者達が部分的に得たものを、プロの農業者としての日々の生産活動を通し、一まとめに得たのが炭素循環農法だと言えます。そのため、巷の自然農法（人の頭が作り出したバラバラの既成概念）とは全く関係ありません。でも、分かってみれば何のことはない、真の自然農法以外の何ものでもなかったのです。
神様が一人に全てを授けなかった理由が、何となく分かるような気がします。入り口はどこからでも構いません。誰でも、普段の生活・営農活動の中から、当たり前のことに気付く。ただ、それだけでよいのです。
実際には何も知らずに、自然農法の原理に則り営農している者は、かなりの数になるものと思われます。その証拠の一例を上げれば通常の施肥栽培では、絶対に得られない低硝酸の農産物（原理を知って言えること）が、普通の市場に入荷されているという事実です。自然農法は、ことさら特別なものではありません。
指導者はいない（新しい者が先生）
土や作物は「作る」ものではなく「できる」もの。バランスは「取る」ものではなく「取れる」もの、自然の側が決めます。ですから、人ではなく相手（自然＝仕組み＝法則性）が指導者（基準）です。土、作物、虫、微生物などや、自然農法を知らない者、新しい者（後輩）、より若い者が実際に教えてくれる先生となります。
基点（視点）の逆転により当然、上下関係も逆転。「自分は誰の言うことも聞かない。誰からも教わらない」これが本物（自然農法の本質を理解した者）の言葉です。
だからといって、別段難しいことではなく実践すれば、伝えさえすれば、“あちら”（自然＝下位者）から教えてもらえる仕組みになっています。もちろん、“あちら”が代価を求めることはありません。伝えるのも当然、無償でなければなりません（必要経費を除く）。
自然農法の先輩（実践者など）から教わることは何もありません。先に知った者は、それを伝えるだけで何一つ教えることができないのです。自然農法の創始者（岡田茂吉）は、自然農法に指導者は「要らない」と言いましたが、正確には「できない」。指導しては「いけない」です。
先輩からも貰えますが、それは「問い」。これも逆転し、何らかの「答え」を出すと、後からその「問い」が出てきます。人が指導しようとした途端、自然農法ではなくなります。人から教わろうとしたその瞬間、学ぶことを放棄したのです。視点＝基点＝教えが、自然の側（天）ではなく、人（地）＝己の側（既成概念）になってしまうからです。
故に、先導者＝出題者（煽動者？^^;）はいても、指導者はいません。師弟関係も存在しません。あるのは無条件で子を育む、親子のような関係でしょうか。これも本物を見分ける重要なポイントです。
指導者がいたら“おかしい”と断定して構いません。巷の自然農法の指導者然とした者の教えや、そのグループが似非自然農法になってしまうのも、自然農法自体が未だに、あまり知られていないのも同じ理由でしょう。
人（先輩）の言葉ではない、自然農法の実践現場や生産物からは、直接教わることができます。栽培・飼育記録などの“生の”データは生き物の“ことば”。たとえ他人のデータでも貴重な自然の教えです。ただし人知・感情を捨て、あら探し、疑う姿勢を忘れないように。
言うまでもありませんが作物に対する基礎的な知識（性質や生理作用、応用技術など）は、一般的農法と同じように、先輩や書籍その道の指導者などから教わることができます。また単に、理論面だけなら既成概念同様、教えることも教えられることも可能です（このｈｐのように）。
精神論は逆走の元（拘り障害）
自然の有り様（ありよう）を基準にするのが自然農法です。しかし、その自然自体が物理空間という鏡に、映し出された虚像。実像＝“実体”は見えない世界（意識世界）に存在します。
啓示の発信元でもあり、岡田茂吉や島本覚也が理念・原理や技術を授かることができたのも、“もと”が「在る」からに他なりません。この関係が混乱を招いています。
“実体”： 全て（物質、非物質に限らず）を構成している“もの”。その“もの（光の珠）”を誰でも“みる”ことができる。見え方は次第に変化し最終的に、王冠のチャクラ（サハスラーラ）と呼ばれる“光の輪”となる。
実際面で、このようなことは知らなくても特に支障ありません。ただ「認識できないことは存在しない」と否定したら「おわり」。囚われるのは否定するより更に困りもの。
1.人（表面意識） → 事象・・・［慣行農法］。
人の考えを基準に事象を捉え、人の都合に合わせて対抗策をとる。
2.人（表面意識） ← 事象・・・［自然農法］。
事象をあるがままに受け入れ、起因や因果関係を基に「生き物を生かしている仕組み」を円滑化するための対応策を講ずる。
3.人（表面意識） ← 事象 ← 意識世界（実在世界）・・・［精神農法？］。
代表的なものがシュタイナーのバイオダイナミック農法。
意識世界＝言葉のない世界（未来、潜在意識もこの世界に属す）との関わりは、表現が多様・複雑・難解化する。
事象 ← 意識世界（実在世界）： 同じ種を同じように蒔いても常に発芽率が良い者がいる「種が蒔き手を選ぶ？」「種に好かれている？」などという現象が昔から知られている。無条件で動物が「言うことを聞く、好かれる」なども同じ。
言葉： 物質に限らず科学、文学・芸術や言語、文化なども、言葉（虚像）の世界に属している。言葉を超えたところ（実像の世界）の“ことば”の応用がバイオダイナミック農法の調合材。
「自然という二文字を頭に冠したものは実体の存在に気付いたとき、本当の理解が始まった」と言ってよいとは思います。しかし、誰でも見える世界と、“みえる”（分かる）者だけに、“みえる”世界を、ごちゃ混ぜに語るのは危険。農法としては 2. で十分。3. は分かる者だけのものと言ってよいでしょう。
自然の仕組みに沿う → 省力・省エネ・省資源 → 環境負荷軽減（浄化・保全） → 生産性向上 → 生活の向上（質、量とも） → 精神的向上・満足 → 自然に感謝。
これが自然の摂理に従うということ。従った結果現れる一連の現象。しかし、
自然に感謝しろ → 我慢し精神的向上をはかれ → スローライフ・スローフードに徹しろ → 低生産に甘んじなければならない → 自然を大切にしろ → 資源の無駄遣いをやめろ → 自然の仕組みを壊すな。
というのが一般的。でも、これ逆走なんです。いたるところで見られる因果取り違え現象。結果（事象）を「自然と調和し生きる方法」なのだと思い違している典型例です。
精神論による混乱は、無意識の内に“実体”の存在に、気付いたゆえの歓迎すべき現象？。でも意識世界の知識を、無理矢理こちらの世界の言葉に変換したものを、“みえない”者が安易に使うのは考えものです。天動説に嵌ります。
この世は、あくまでも物質世界。農業は「生きている」「物」を扱う仕事。精神面の偏重は意識の硬直化（精神世界病？）を招き、実際の栽培・技術面にも障害となって表れます。「拘り障害＝自然農法症候群」とでも呼べば良いのでしょうか（笑）。施肥障害並みの重大な障害で、施肥農法と同様な結果をもたらします。
（引用ここまで）
いやーあ、恐れ入りました。
これから、時折２つのＨＰを覗いて知見を広め、自分なりに「たんじゅん農」を進めていきたいと思ったところです。
引用の文末ででてきた「施肥農法」に関して小生が驚いたのは次の件（くだり）です。（以下、引用）
有機農法＝堆肥農法ではありません。有機物（炭素資材）を堆肥化すると、原料にもよりますが微生物の働きにより、半分から十数分の一の量になります。大量の資材を使うということは、それだけ環境に負荷をかけることを意味し環境破壊に繋がります。
即ち堆肥は微生物が食べ残した残り滓（ボカシも同様）。残り滓で最大の効果を期待するのは無理というものでしょう。
堆肥は作物の肥料にはなっても微生物の餌にはなりません。食べ滓ですから土を団粒化する力が僅かしか残っていないのです。最小限の有機物で最大限の効果を上げるためには、土の外ではなく土の中で微生物を働かせます。
土壌物理性の改善（団粒化など）は微生物が土壌中で働いてこそ可能であり、これが実際の土の作り方。すると土は進化、階層化します。これが土を作るという真の意味です。
団粒化に貢献するといわれる、ミミズや有用センチュウ等の微小生物は、微生物がいて初めてその力を発揮します。尤も土がフカフカでミミズが沢山いるようではまだ、土ができていない証拠。現行の有機（堆肥）農法を見れば明らかなように、菌害や虫害が出ます。
炭素循環農法では糸状菌が先に有機物を食べてしまい、細菌類や昆虫、ミミズは消えてしまいます。微生物が有機物を分解し微小生物の餌とし、微生物自身も彼らの餌となり土壌中の食物連鎖ができ上がります。実際には、肉眼で確認できる虫はほぼ全て消えます。
いかがでしたでしょうか。興味が湧いた方は、先に掲げたＨＰを覗いてみてください。
（５月１０日）
なかなか忙しくて、膨大なページの「百姓モドキの有機農法講座」がまだ全部読みきれていないが、ポイントが理解できたような気がする。
野菜の肥料と、ヒトの食べ物と、これを比較してみて、基本は同じであることに気がついたのである。
ヒトの食性は、本来は完全な植食性であって、それも野草の生食で、芋も穀類も食べないのである。そして、それに適した腸内細菌が宿主のヒトとの共生関係でもって大繁殖し、後腸発酵によって各種アミノ酸、有機酸、ビタミンＢ群などを産生し、ヒトの栄養となっているのであり、これで全てを賄ってきた。ゴリラがそうである。
ところが、ヒトはまず原始時代に芋を常食するようになり、自前の消化酵素でデンプンを分解してブドウ糖をつくりエネルギー源とした。次に、一部地域では１万年前には芋に代わって穀類（たんぱく質を高含有）を常食するようになり、また、それ以前から一部地域で動物食を始め、アミノ酸も自前でたんぱく質を分解して調達するようになった。
これにより、ヒトの腸内環境は激変し、加えて、穀類と動物食はあまりの脂肪過剰で腸内環境をさらに大きく変化させてしまったのである。
ヒトの食性の基本的変化は、野草→野草と芋→野草と穀類→野草と穀類と肉というものであり、これによって、現代人は大腸内での後腸発酵はしなくなり、全ての栄養素を自前の消化酵素で調達するようになっていると言っても過言でない。
ヒトはまだこの食性の変化に対応できておらず、虚弱であり、生活習慣病を多発し、けっして健康体ではない。客観的に申せば、現代人は皆、できそこないの生き物なのである。
一方、野草を品種改良した野菜、これはまだまだ原始性を備えており、本来の育て方をすれば非常に丈夫な植物であるが、人類がその昔から行ってきた野菜栽培は、ヒトの食性同様に、本来の姿から大きく逸脱し、か弱い野菜しか育たなくなってしまっているのである。
慣行農法は、化成肥料と苦土石灰で野菜に必要な主要栄養素（窒素、リン酸、カリ、カルシウム、マグネシウム）をダイレクトに賄おうというものであり、有機農法とて主要栄養素を吸収しやすくした有機肥料を与えるものである。これらは、ヒトの場合の芋・穀類・肉に相当するものであって、本来の野菜の栄養とはなっていないと考えられる。
本来の野菜の必要とする栄養は、土壌中の菌類や細菌などの働きによって地表・地中の生の有機物や無機物が分解された理にかなったものであったはずである。つまり、ヒトがヒトに適した腸内細菌の大繁殖により後腸発酵によって各種栄養素が産生されてヒトの栄養となっていたのと同様なことが、土壌中で行われていたのである。
それが、化学肥料や有機肥料が耕土に入り込むことによって、土壌中生物相がかき乱され、あたかも現代人の腸内環境のごとく本来の姿と極端にかけ離れた性状に変化してしまっているのである。
これでは、野菜が本来必要とする理想的な栄養が得られなくなっているのは必然であり、現代人と同様に虚弱であり、病虫害を多発し、けっして健康体ではなく、皆できそこないの野菜ばかりになってしまうのである。
さて、ヒトの食性を本来の姿に戻すのは至難の技であり、容易なことではないが、完全生菜食を実行しておられる方は現に何人もおられ、難病を克服しておられる。
それと同様に、野菜作りも本来の土壌中生物相に戻すのは容易なことではないが、やってやれないことではない。ただし、一筋縄ではできっこない。野菜はヒトと違って生物種が多様であり、個々の野菜の種と土壌中生物相との共生関係は一様ではなかろうし、土質の違いにも左右されよう。
そうしたなかで、「たんじゅん農」は、野菜本来の土壌中生物相に戻す手助けをする様々な手法を提示していると考えられる。
（本稿の続き）
「たんじゅん農」＝炭素循環農法を理解するにあたって思ったこと（土づくりその２）
さて、「たんじゅん農」については、驚かされることがあまりにも多い。これについては本を買わなくてもネット上でその詳細が公開されている。
「たんじゅん農」とは、炭素循環農法のことで、2001年にブラジル在住の林幸美氏（Ｓｒ．百姓モドキ？）がホームページで公開され、頻繁に補追、訂正が行われている。これには先駆者がおられ、同じくブラジル在住の「Ｓｒ．アヒル殺し」（日本人？日系人？）がおられ、その方の実践や理論を引き継いでおられるようだ。
そのホームページは次のとおり。
百姓モドキの有機農法講座
http://tan.tobiiro.jp/etc/home.html
なお、Ｓｒ．とはセニョール（ポルトガル語: senhor）で、英語のミスターに相当する語
そして、日本において、それを普及させるべく、「しろ ゆうじ」氏が2009年にホームページを公開されている。
たんじゅん農を楽しむ広場
http://tanjun0.net/
以上、ざっと検索した結果、分かった状況である。
＜２０１７年＞（４月５日）
そして、「百姓モドキの有機農法講座」を所々読んでみて、ビックリしたのは次の部分である。以下、引用する。
自然農法の理念と原理
神様の意地悪（誰がやっても自然農）
元大本教信者であった、岡田茂吉は天（神）の啓示により「自然農法」の理念と原理を知ったと述べています。島本覚也は、出口王仁三郎（二代目大本教教祖）の指示で酵素を研究、後に高炭素資材を微生物の餌に最大限活用する「微生物農法」を創始します。やはり、彼も天の啓示と語っています。つまり自然の代弁者です。ところが面白いことに、両者とも農業者ではありません。
前者は自然農法の「理念と原理」。後者（自然農法とは無関係と思われているようだが）は、その「技術」を天から授かりました。そのためか、一方は技術が伴わず宗教的に、もう一方は、高い生産性を誇りますが「肥」の概念から抜けきることができていません。
天が二人に分けて授けたため、少々ややこしいことに。それを更にややこしくしたのが、何も授からなかった？福岡正信です。自身の体験と思考から、農を哲学（自然農）にまで押し上げて（追いやって ^^ ）しまいました。泥（哲学）団子は条件（各人）次第で出る芽が違います（解釈の自由度が高い）。その分、精神的な満足感も得られやすく一般受けします。
前二者とは対照的で自分自身が農業者です。しかし、原理や技術など実効・実利面では、何も見るべきものはなく「自然農法＝猿真似」と人々に信じ込ませた張本人。でも、自然農法の名を世に知ら示した啓蒙者としては最大の功労者（現在では教祖的存在）です。彼なくして自然農法の歴史は語れません。
哲学（あくまでも私的定義 ^^; ）：
人（地）中心の典型的な天動説思考体系。自然農法とは相容れない自然から最も遠いもの。明らかな答えなど出してはいけない奥ゆかしい学問。自然農法は小学生の算数並、哲学など無用の長物。
福岡正信： 曰く、「この世の歓びも幸せも、真、善、美すべての物も人間が探求する方向にはなく、もとの道、自然の中に完備していたのであり、人間の希求する健全な肉体、自由な心、豊かな物など一切は人間の手中に自ずから存在していたのである。それに気づかず、人智に驕って、自然のふところから逸脱したときからすべてを見失い、それらの幻影を求めて狂奔するようになったにすぎない」。曰く、「自然は解らない」。
日本ではこの三師が自然農法の代表的な先駆者でしょう（それぞれ原理、技術、広報担当）。それ以前に、ルドルフ・シュタイナーがバイオダイナミック農法を説き「基点と捉え方」を示しています。彼もまた、農業者ではありません（霊能者＝心の世界をカンニングしている違反者であり、神秘思想家・人智学の創始者）。
しかし、これらのことは“アヒル殺し”の農法の実際を先に知り、関係ありそうだと後から調べている内に分かってきたこと（“アヒル殺し”はシュタイナーや島本覚也、福岡正信の存在すら知らない）。
偉大な先駆者達が部分的に得たものを、プロの農業者としての日々の生産活動を通し、一まとめに得たのが炭素循環農法だと言えます。そのため、巷の自然農法（人の頭が作り出したバラバラの既成概念）とは全く関係ありません。でも、分かってみれば何のことはない、真の自然農法以外の何ものでもなかったのです。
神様が一人に全てを授けなかった理由が、何となく分かるような気がします。入り口はどこからでも構いません。誰でも、普段の生活・営農活動の中から、当たり前のことに気付く。ただ、それだけでよいのです。
実際には何も知らずに、自然農法の原理に則り営農している者は、かなりの数になるものと思われます。その証拠の一例を上げれば通常の施肥栽培では、絶対に得られない低硝酸の農産物（原理を知って言えること）が、普通の市場に入荷されているという事実です。自然農法は、ことさら特別なものではありません。
指導者はいない（新しい者が先生）
土や作物は「作る」ものではなく「できる」もの。バランスは「取る」ものではなく「取れる」もの、自然の側が決めます。ですから、人ではなく相手（自然＝仕組み＝法則性）が指導者（基準）です。土、作物、虫、微生物などや、自然農法を知らない者、新しい者（後輩）、より若い者が実際に教えてくれる先生となります。
基点（視点）の逆転により当然、上下関係も逆転。「自分は誰の言うことも聞かない。誰からも教わらない」これが本物（自然農法の本質を理解した者）の言葉です。
だからといって、別段難しいことではなく実践すれば、伝えさえすれば、“あちら”（自然＝下位者）から教えてもらえる仕組みになっています。もちろん、“あちら”が代価を求めることはありません。伝えるのも当然、無償でなければなりません（必要経費を除く）。
自然農法の先輩（実践者など）から教わることは何もありません。先に知った者は、それを伝えるだけで何一つ教えることができないのです。自然農法の創始者（岡田茂吉）は、自然農法に指導者は「要らない」と言いましたが、正確には「できない」。指導しては「いけない」です。
先輩からも貰えますが、それは「問い」。これも逆転し、何らかの「答え」を出すと、後からその「問い」が出てきます。人が指導しようとした途端、自然農法ではなくなります。人から教わろうとしたその瞬間、学ぶことを放棄したのです。視点＝基点＝教えが、自然の側（天）ではなく、人（地）＝己の側（既成概念）になってしまうからです。
故に、先導者＝出題者（煽動者？^^;）はいても、指導者はいません。師弟関係も存在しません。あるのは無条件で子を育む、親子のような関係でしょうか。これも本物を見分ける重要なポイントです。
指導者がいたら“おかしい”と断定して構いません。巷の自然農法の指導者然とした者の教えや、そのグループが似非自然農法になってしまうのも、自然農法自体が未だに、あまり知られていないのも同じ理由でしょう。
人（先輩）の言葉ではない、自然農法の実践現場や生産物からは、直接教わることができます。栽培・飼育記録などの“生の”データは生き物の“ことば”。たとえ他人のデータでも貴重な自然の教えです。ただし人知・感情を捨て、あら探し、疑う姿勢を忘れないように。
言うまでもありませんが作物に対する基礎的な知識（性質や生理作用、応用技術など）は、一般的農法と同じように、先輩や書籍その道の指導者などから教わることができます。また単に、理論面だけなら既成概念同様、教えることも教えられることも可能です（このｈｐのように）。
精神論は逆走の元（拘り障害）
自然の有り様（ありよう）を基準にするのが自然農法です。しかし、その自然自体が物理空間という鏡に、映し出された虚像。実像＝“実体”は見えない世界（意識世界）に存在します。
啓示の発信元でもあり、岡田茂吉や島本覚也が理念・原理や技術を授かることができたのも、“もと”が「在る」からに他なりません。この関係が混乱を招いています。
“実体”： 全て（物質、非物質に限らず）を構成している“もの”。その“もの（光の珠）”を誰でも“みる”ことができる。見え方は次第に変化し最終的に、王冠のチャクラ（サハスラーラ）と呼ばれる“光の輪”となる。
実際面で、このようなことは知らなくても特に支障ありません。ただ「認識できないことは存在しない」と否定したら「おわり」。囚われるのは否定するより更に困りもの。
1.人（表面意識） → 事象・・・［慣行農法］。
人の考えを基準に事象を捉え、人の都合に合わせて対抗策をとる。
2.人（表面意識） ← 事象・・・［自然農法］。
事象をあるがままに受け入れ、起因や因果関係を基に「生き物を生かしている仕組み」を円滑化するための対応策を講ずる。
3.人（表面意識） ← 事象 ← 意識世界（実在世界）・・・［精神農法？］。
代表的なものがシュタイナーのバイオダイナミック農法。
意識世界＝言葉のない世界（未来、潜在意識もこの世界に属す）との関わりは、表現が多様・複雑・難解化する。
事象 ← 意識世界（実在世界）： 同じ種を同じように蒔いても常に発芽率が良い者がいる「種が蒔き手を選ぶ？」「種に好かれている？」などという現象が昔から知られている。無条件で動物が「言うことを聞く、好かれる」なども同じ。
言葉： 物質に限らず科学、文学・芸術や言語、文化なども、言葉（虚像）の世界に属している。言葉を超えたところ（実像の世界）の“ことば”の応用がバイオダイナミック農法の調合材。
「自然という二文字を頭に冠したものは実体の存在に気付いたとき、本当の理解が始まった」と言ってよいとは思います。しかし、誰でも見える世界と、“みえる”（分かる）者だけに、“みえる”世界を、ごちゃ混ぜに語るのは危険。農法としては 2. で十分。3. は分かる者だけのものと言ってよいでしょう。
自然の仕組みに沿う → 省力・省エネ・省資源 → 環境負荷軽減（浄化・保全） → 生産性向上 → 生活の向上（質、量とも） → 精神的向上・満足 → 自然に感謝。
これが自然の摂理に従うということ。従った結果現れる一連の現象。しかし、
自然に感謝しろ → 我慢し精神的向上をはかれ → スローライフ・スローフードに徹しろ → 低生産に甘んじなければならない → 自然を大切にしろ → 資源の無駄遣いをやめろ → 自然の仕組みを壊すな。
というのが一般的。でも、これ逆走なんです。いたるところで見られる因果取り違え現象。結果（事象）を「自然と調和し生きる方法」なのだと思い違している典型例です。
精神論による混乱は、無意識の内に“実体”の存在に、気付いたゆえの歓迎すべき現象？。でも意識世界の知識を、無理矢理こちらの世界の言葉に変換したものを、“みえない”者が安易に使うのは考えものです。天動説に嵌ります。
この世は、あくまでも物質世界。農業は「生きている」「物」を扱う仕事。精神面の偏重は意識の硬直化（精神世界病？）を招き、実際の栽培・技術面にも障害となって表れます。「拘り障害＝自然農法症候群」とでも呼べば良いのでしょうか（笑）。施肥障害並みの重大な障害で、施肥農法と同様な結果をもたらします。
（引用ここまで）
いやーあ、恐れ入りました。
これから、時折２つのＨＰを覗いて知見を広め、自分なりに「たんじゅん農」を進めていきたいと思ったところです。
引用の文末ででてきた「施肥農法」に関して小生が驚いたのは次の件（くだり）です。（以下、引用）
有機農法＝堆肥農法ではありません。有機物（炭素資材）を堆肥化すると、原料にもよりますが微生物の働きにより、半分から十数分の一の量になります。大量の資材を使うということは、それだけ環境に負荷をかけることを意味し環境破壊に繋がります。
即ち堆肥は微生物が食べ残した残り滓（ボカシも同様）。残り滓で最大の効果を期待するのは無理というものでしょう。
堆肥は作物の肥料にはなっても微生物の餌にはなりません。食べ滓ですから土を団粒化する力が僅かしか残っていないのです。最小限の有機物で最大限の効果を上げるためには、土の外ではなく土の中で微生物を働かせます。
土壌物理性の改善（団粒化など）は微生物が土壌中で働いてこそ可能であり、これが実際の土の作り方。すると土は進化、階層化します。これが土を作るという真の意味です。
団粒化に貢献するといわれる、ミミズや有用センチュウ等の微小生物は、微生物がいて初めてその力を発揮します。尤も土がフカフカでミミズが沢山いるようではまだ、土ができていない証拠。現行の有機（堆肥）農法を見れば明らかなように、菌害や虫害が出ます。
炭素循環農法では糸状菌が先に有機物を食べてしまい、細菌類や昆虫、ミミズは消えてしまいます。微生物が有機物を分解し微小生物の餌とし、微生物自身も彼らの餌となり土壌中の食物連鎖ができ上がります。実際には、肉眼で確認できる虫はほぼ全て消えます。
いかがでしたでしょうか。興味が湧いた方は、先に掲げたＨＰを覗いてみてください。
（５月１０日）
なかなか忙しくて、膨大なページの「百姓モドキの有機農法講座」がまだ全部読みきれていないが、ポイントが理解できたような気がする。
野菜の肥料と、ヒトの食べ物と、これを比較してみて、基本は同じであることに気がついたのである。
ヒトの食性は、本来は完全な植食性であって、それも野草の生食で、芋も穀類も食べないのである。そして、それに適した腸内細菌が宿主のヒトとの共生関係でもって大繁殖し、後腸発酵によって各種アミノ酸、有機酸、ビタミンＢ群などを産生し、ヒトの栄養となっているのであり、これで全てを賄ってきた。ゴリラがそうである。
ところが、ヒトはまず原始時代に芋を常食するようになり、自前の消化酵素でデンプンを分解してブドウ糖をつくりエネルギー源とした。次に、一部地域では１万年前には芋に代わって穀類（たんぱく質を高含有）を常食するようになり、また、それ以前から一部地域で動物食を始め、アミノ酸も自前でたんぱく質を分解して調達するようになった。
これにより、ヒトの腸内環境は激変し、加えて、穀類と動物食はあまりの脂肪過剰で腸内環境をさらに大きく変化させてしまったのである。
ヒトの食性の基本的変化は、野草→野草と芋→野草と穀類→野草と穀類と肉というものであり、これによって、現代人は大腸内での後腸発酵はしなくなり、全ての栄養素を自前の消化酵素で調達するようになっていると言っても過言でない。
ヒトはまだこの食性の変化に対応できておらず、虚弱であり、生活習慣病を多発し、けっして健康体ではない。客観的に申せば、現代人は皆、できそこないの生き物なのである。
一方、野草を品種改良した野菜、これはまだまだ原始性を備えており、本来の育て方をすれば非常に丈夫な植物であるが、人類がその昔から行ってきた野菜栽培は、ヒトの食性同様に、本来の姿から大きく逸脱し、か弱い野菜しか育たなくなってしまっているのである。
慣行農法は、化成肥料と苦土石灰で野菜に必要な主要栄養素（窒素、リン酸、カリ、カルシウム、マグネシウム）をダイレクトに賄おうというものであり、有機農法とて主要栄養素を吸収しやすくした有機肥料を与えるものである。これらは、ヒトの場合の芋・穀類・肉に相当するものであって、本来の野菜の栄養とはなっていないと考えられる。
本来の野菜の必要とする栄養は、土壌中の菌類や細菌などの働きによって地表・地中の生の有機物や無機物が分解された理にかなったものであったはずである。つまり、ヒトがヒトに適した腸内細菌の大繁殖により後腸発酵によって各種栄養素が産生されてヒトの栄養となっていたのと同様なことが、土壌中で行われていたのである。
それが、化学肥料や有機肥料が耕土に入り込むことによって、土壌中生物相がかき乱され、あたかも現代人の腸内環境のごとく本来の姿と極端にかけ離れた性状に変化してしまっているのである。
これでは、野菜が本来必要とする理想的な栄養が得られなくなっているのは必然であり、現代人と同様に虚弱であり、病虫害を多発し、けっして健康体ではなく、皆できそこないの野菜ばかりになってしまうのである。
さて、ヒトの食性を本来の姿に戻すのは至難の技であり、容易なことではないが、完全生菜食を実行しておられる方は現に何人もおられ、難病を克服しておられる。
それと同様に、野菜作りも本来の土壌中生物相に戻すのは容易なことではないが、やってやれないことではない。ただし、一筋縄ではできっこない。野菜はヒトと違って生物種が多様であり、個々の野菜の種と土壌中生物相との共生関係は一様ではなかろうし、土質の違いにも左右されよう。
そうしたなかで、「たんじゅん農」は、野菜本来の土壌中生物相に戻す手助けをする様々な手法を提示していると考えられる。
（本稿の続き）
「たんじゅん農」＝炭素循環農法を理解するにあたって思ったこと（土づくりその２）
